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遏制炫耀性消費(fèi) 確保長治久安和可持續(xù)發(fā)展 2009-08-04 00:18
中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)中國在線消息：英文《中國日?qǐng)?bào)》8月4日評(píng)論版頭條：近日，我讀到一則報(bào)道稱中國的千萬富翁數(shù)量比英國還多，深感驚訝，遂上網(wǎng)用“谷歌”引擎搜索“中國富人”，瞬間得到超過1000萬條相關(guān)信息。與中國富人有關(guān)的關(guān)鍵詞有很多，諸如私人飛機(jī)、豪宅、游艇、名車、美女、奢侈品、國際賭場等等，不一而足，但都揭示出社會(huì)對(duì)這一人群生活方式的基本認(rèn)知。 36.4萬中國千萬富翁們掌握的巨額資產(chǎn)和他們夸張的消費(fèi)行為引起了許多西方人的注意，尤其是那些竭力將奢侈品推向中國市場的西方商人。在巨大利益的誘惑下，西方商人爭先恐后地利用各種手段在中國營造濃郁的消費(fèi)社會(huì)氛圍和物質(zhì)至上的社會(huì)評(píng)價(jià)體系。中國國內(nèi)的大眾傳媒機(jī)構(gòu)對(duì)此也趨之若騖，為中國社會(huì)畸形消費(fèi)文化的形成起到了推波助瀾的作用。 在一個(gè)年人均國民生產(chǎn)總值低于3000美元，基尼系數(shù)高達(dá)0.45的發(fā)展中國家，存在一個(gè)如此龐大的極端富有階層并不是一件值得夸耀的事情。盡管鄧小平理論認(rèn)為“致富光榮”，但中國許多巨富并非通過合法的方式積累財(cái)富，而是借助壟斷或者腐敗斂財(cái)。他們炫耀性的消費(fèi)行為是目前引起社會(huì)不滿的一個(gè)重要原因，成為數(shù)起社會(huì)爭議事件的導(dǎo)火索。 我在香港居住，以前也做過商人，并沒有“仇富”心態(tài)。但我依然意識(shí)到維持社會(huì)穩(wěn)定需要正確回答一些根本問題。首先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的是什么？是為了讓少數(shù)富人享受奢華的生活。還是要提高廣大普通群眾的生活質(zhì)量？長期忽視社會(huì)公平與正義導(dǎo)致收入分配水平相差懸殊，這樣的社會(huì)很難維持長久的繁榮和穩(wěn)定。香港人均收入頗高，但基尼系數(shù)也高達(dá)0.53。每七個(gè)香港人中就有一人生活在香港官方規(guī)定的貧困線以下。但事實(shí)上，香港真正生活貧困的人很少，因?yàn)槿司鐣?huì)福利高達(dá)每月4000元人民幣，此外還有免費(fèi)的住房和醫(yī)療服務(wù)。 然而，大陸現(xiàn)在依然有很多人居住條件十分惡劣。這些貧困人群連一個(gè)孩子的教育費(fèi)用都負(fù)擔(dān)不起，也“生不起”病，沒有任何社會(huì)保險(xiǎn)和福利待遇。有些人的生活甚至朝不保夕，對(duì)社會(huì)充滿失望之情。這一社會(huì)群體的存在使富人階層公開炫耀豪宅名車、華服珍饈的行為具有了更多社會(huì)學(xué)含義，也為貧富階層間激增的張力提供了最好的注腳。如果富人公然倚仗其通過不合法途徑獲得的權(quán)勢(shì)與財(cái)富為所欲為，橫行霸道，無疑觸動(dòng)了貧困群體的神經(jīng)和自尊心。三十年改革開放之后，大行其道的社會(huì)不公與巨大的貧富差距為當(dāng)下諸多社會(huì)不穩(wěn)定因素的存在提供了合理的解釋，也為中國深刻反思其發(fā)展范式和改革理念創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)語境。 要解決這一棘手問題，懲治腐敗首當(dāng)其沖，而且應(yīng)當(dāng)盡早從嚴(yán)執(zhí)行。我們還應(yīng)當(dāng)從根本上端正態(tài)度，明確目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的是為了提升全體公民的生活質(zhì)量和福利水平，而非以犧牲多數(shù)人的利益為代價(jià)，以犧牲法律和正義為代價(jià)，讓極少數(shù)人壟斷公共資源和權(quán)力，成為先富起來的一批。這樣的先富不會(huì)帶動(dòng)后富，只能造成更大的不公與差距。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有平等的機(jī)會(huì)享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。鄧小平樸實(shí)而正確地將發(fā)展的終極目標(biāo)定義為“共同富裕”。 事實(shí)上，中國政府正在努力為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力奮斗。四萬億人民幣經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃中，相當(dāng)大一部分資金用來提高人民的生活水平和福利待遇，尤其是農(nóng)村人口和農(nóng)民工。這一舉措與“第十一個(gè)五年計(jì)劃”（2006－2010）的發(fā)展綱領(lǐng)和中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)的決議一脈相承。人民大眾分享發(fā)展成果應(yīng)當(dāng)作為一項(xiàng)長期政策貫徹始終。勞動(dòng)人口應(yīng)當(dāng)獲得更多的收入。政府支出應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步指向關(guān)系國計(jì)民生的公共福利項(xiàng)目，例如住房、教育、醫(yī)療和社會(huì)保障等。 執(zhí)政理念和執(zhí)政能力的現(xiàn)代化首先反映在社會(huì)風(fēng)氣和民意支持上。首先，在一個(gè)社會(huì)主義國家，炫耀性消費(fèi)無論如何不應(yīng)當(dāng)受到鼓勵(lì)和支持，這違背建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本理念。中國與美國不同，無法維持物質(zhì)主義的生活方式。如果鼓勵(lì)中國人都像美國人那樣占用本屬于全人類的資源和能量，那么幾個(gè)地球都無法負(fù)擔(dān)中國走向物質(zhì)化的代價(jià)。假如我們意識(shí)不到炫耀性消費(fèi)可能帶來的深遠(yuǎn)影響和危害，那么等待我們的決不僅僅是社會(huì)沖突和動(dòng)蕩，而是最終的滅亡。 如果中國的收入分配能夠更加公平，那么以目前的人均國民生產(chǎn)總值計(jì)算，中國人的生活水平并不差。我們沒有必要一年買幾雙新鞋，一戶人家也沒有必要買上三輛轎車。如果我們能夠以一種更加人性化的方式認(rèn)真負(fù)責(zé)地設(shè)計(jì)制造產(chǎn)品，那么我們的照明設(shè)備可以使用更久，手機(jī)也沒必要每年更新?lián)Q代。此外，我們平時(shí)也不用吃那么多肉，過多攝入能量會(huì)嚴(yán)重?fù)p害人體健康。平和的心態(tài)會(huì)讓我們的生活更加快樂，也會(huì)促進(jìn)社會(huì)走向可持續(xù)發(fā)展之路。 中國要從現(xiàn)在做起，從根本上轉(zhuǎn)變觀念。針對(duì)炫耀性消費(fèi)，社會(huì)各方都不應(yīng)再將其塑造成身份和社會(huì)地位的象征，嚴(yán)格限制奢侈品廣告，大力弘揚(yáng)重視道德修養(yǎng)和文化知識(shí)的社會(huì)風(fēng)尚，提倡理性、科學(xué)、合理的生活方式，讓那些為社會(huì)特權(quán)階層準(zhǔn)備的奢侈品在公共的拷問和質(zhì)疑中淪為浪費(fèi)和無知的代名詞。倘能如此，那些穿戴Prada的人走在街上都會(huì)感到自己格格不入，而不再是趾高氣揚(yáng)，使品牌成為社會(huì)特權(quán)的象征。對(duì)奢侈品征收重稅必定是一條可行之路。（作者為全國人大常委會(huì)香港基本法委員會(huì)委員劉乃強(qiáng) 編輯 裴培 張峰）
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