中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)中國(guó)在線消息：英文《中國(guó)日?qǐng)?bào)》9月12日評(píng)論版：今年是鄧小平誕辰105周年。為此，既有《永遠(yuǎn)的小平》影視展，又有故事片《百色起義》、《鄧小平》和不少有關(guān)鄧公的電視劇、影視紀(jì)錄片的播出。這些影視資料能構(gòu)成“永遠(yuǎn)的小平”這五個(gè)字中最有份量的“永遠(yuǎn)”二字呢？
有些歷史的功績(jī)會(huì)隨著歲月的流逝而消失，功績(jī)變成陳?ài)E的現(xiàn)象同樣多得不足為奇，更有甚者，回憶還會(huì)發(fā)生演化、變形、甚至扭曲：譬如一些當(dāng)時(shí)看似痛苦的東西，當(dāng)被后人談起時(shí)，卻不知何時(shí)變成了“美好的回憶”。而一些當(dāng)時(shí)看似美好的事物，隨著時(shí)代的發(fā)展還會(huì)成為痛苦的沉思？！我記得在讀鄧公文選時(shí)，鄧小平自已也曾非?；磉_(dá)地說(shuō)過(guò)，將來(lái)我的東西無(wú)人看了就說(shuō)明社會(huì)又進(jìn)步了。可見(jiàn)，世間許多人所期盼的許多所謂“永遠(yuǎn)”其實(shí)是不存在的。
因此，我們今天說(shuō)“永遠(yuǎn)的小平”，就要厘清什么可以續(xù)之久遠(yuǎn)，什么可以加以封存，又有什么可以遺忘。以筆者的一孔之見(jiàn)，在鄧小平留下的政治精神遺產(chǎn)中，他那種建立在對(duì)中國(guó)與世界大格局準(zhǔn)確判斷基礎(chǔ)上的憂患意識(shí)，是真正稱(chēng)得上“永遠(yuǎn)”的。
改革開(kāi)放之初，他憂患的是中國(guó)的落后所導(dǎo)致的“被開(kāi)除球籍”的危險(xiǎn)。出訪日本美國(guó)之后，他對(duì)于中國(guó)的“球籍”問(wèn)題有了更為直觀的認(rèn)識(shí)。一個(gè)東方大國(guó)卻沒(méi)有強(qiáng)國(guó)國(guó)力的現(xiàn)實(shí)，使鄧公那一代人痛心疾首。正是出于這種強(qiáng)烈的憂患意識(shí)以及由此引發(fā)的急切，鄧小平才會(huì)把發(fā)展放在一切工作的首位，才會(huì)堅(jiān)決地摒棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，才會(huì)逢會(huì)必談、逢人必講“讓一部人和一部分地區(qū)先富起來(lái)”，也才會(huì)主張摸著石頭過(guò)河、主張“不爭(zhēng)論”，聚精會(huì)神去搞建設(shè)。
上世紀(jì)九十年代初，戰(zhàn)后雅爾塔冷戰(zhàn)格局的結(jié)束，使鄧公既看到了危機(jī)又看到了機(jī)遇。盡管由于蘇東劇變和中國(guó)的政治風(fēng)波使某些人把反和平演變視為工作主脈，但鄧公卻判定“和平與發(fā)展”仍然是世界的基本趨勢(shì)。他的著名的南巡講話就是這種心路的鮮明寫(xiě)照。鄧小平在深圳珠海一再叮囑地方領(lǐng)導(dǎo)人“你們要快一點(diǎn)”。在上海過(guò)春節(jié)，他也不忘提醒產(chǎn)業(yè)工人“世界給中國(guó)發(fā)展留下的時(shí)間不多?！睘榇?，他再次強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是硬道理”并且把是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力增強(qiáng)國(guó)力和提高人民生活水平作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。憂患與急切之情躍然紙上。
鄧公退休之后及謝世之前，是否就成了含飴弄孫閉門(mén)謝客的寓公了呢？當(dāng)然不是。從最近一篇引起國(guó)內(nèi)理論思想界普遍關(guān)注的文獻(xiàn)中，可以看到，鄧公的憂患意識(shí)非但沒(méi)有減弱，而且還有所加強(qiáng)，其一針見(jiàn)血的程度，至今仍使人感到這位老人思想的犀利與鋒芒。
這份文獻(xiàn)就是鄧小平在1993年9月與其弟鄧墾的談話。在這篇談話里，鄧小平這樣說(shuō)：“…富裕起來(lái)以后財(cái)富怎樣分配，這都是大問(wèn)題。…解決這個(gè)問(wèn)題比解決發(fā)展起來(lái)的問(wèn)題還困難。分配的問(wèn)題大得很?！瓋蓸O分化已然出現(xiàn)。要利用各種手段、各種方法、各種方案來(lái)解決這些問(wèn)題。少部分人獲得了那么多財(cái)富，大多數(shù)人沒(méi)有，這樣發(fā)展下去總有一天會(huì)出問(wèn)題。…過(guò)去我們講先發(fā)展起來(lái)，現(xiàn)在看，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少。”
鄧公的這段話有三層含義：其一是中國(guó)發(fā)展起來(lái)以后執(zhí)政黨和決策者遇到的矛盾和問(wèn)題并不比此前不發(fā)展時(shí)要少（如果不是更多的話）；其二是國(guó)家發(fā)展起來(lái)以后遇到的最大問(wèn)題是已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化，存在財(cái)富分配懸殊、少部分人占有多數(shù)財(cái)富的問(wèn)題；其三是國(guó)家必須利用各種（不是一種）手段方法方案（包括政策法規(guī)制度）來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，否則，總有一天會(huì)出亂子。
鄧公的話，反映出鄧公晚年仍具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，這是老人家勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的一貫作風(fēng)的體現(xiàn)。不過(guò)，要說(shuō)到“永遠(yuǎn)的小平”，筆者以為更應(yīng)該從實(shí)質(zhì)上吸收老人這極富預(yù)見(jiàn)性和戰(zhàn)略性的思維成果。因?yàn)椋倪@些帶有警示性的見(jiàn)解正在今天的中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中不斷得到印證。記住這些話，“永遠(yuǎn)的小平”才能拂去歌舞升平的輕曼，留下永遠(yuǎn)的清醒?。ㄗ髡邽?/span>《中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)》社長(zhǎng)兼總編輯 秦曉鷹 編輯 姚英 張峰）
