在源遠(yuǎn)流長的巴蜀文化之中，烏木是神秘珍貴的“寶物”、“神器”。民間素有“縱有財寶一箱，不如烏木半方”，“黃金萬兩送地府，換來烏木祭天靈”的說話。因烏木性為純陰，古籍中亦有入藥記載。其用途的廣泛性和屬性的神秘性，被海內(nèi)外譽(yù)為“東方神木”。在古代，達(dá)官顯貴都愛把烏木家具、烏木藝術(shù)品視為傳家之寶、辟邪之物，甚為珍愛。當(dāng)今著名的考古學(xué)家魏學(xué)峰、社會學(xué)家陳歷謀等對烏木的考古、藝術(shù)和社會的價值推崇備至，并將其列為“第一藏品”，2013年的中國烏木根雕藝術(shù)節(jié)便落于蘆山縣的林源根韻根藝館。

　　烏木，學(xué)名陰沉木，是數(shù)千年前，由于山崩、洪災(zāi)等自然環(huán)境巨變，使許多樹木被沖倒后，沉埋于古河床被泥沙掩蓋形成的，因其稀少而格外貴重，被稱為“植物木乃伊”。烏木是大自然賦予的天然文化藝術(shù)遺產(chǎn)。由于烏木具有資源的不可再生性、數(shù)量稀少、觀賞性強(qiáng)的特殊性，使其極具增值潛力。由于烏木質(zhì)地堅硬細(xì)密，色澤豐富悅目?；驗鹾谕噶粒蚧液秩缭?，或紅似花崗，或燦若黃金，是制作烏木雕塑、烏木藝術(shù)品、收藏品的寶貴材料，也是制作古典極品的上選之材。特別是金絲楠木，系國家特級保護(hù)的珍貴木材，早已明令禁止砍伐，并將存世和新種植的樹木編號入檔。而埋藏在地下四千年以上才能形成外黑內(nèi)黃的碳化古金絲楠，就更是縱使散盡千金也難尋其一的寶中之寶了。如果有機(jī)緣得獲大段陰沉木金絲楠，再經(jīng)巧奪天工的手藝雕琢成陰沉木金絲楠木雕工藝品，那么可為百代傳世之藏寶。

　　有人說最上檔次的家具當(dāng)屬紅木家具，其實此言差矣，依筆者看拋開金絲楠作為皇家專用之木來說，其實用價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過其他任何種類的木材。其不上漆使用百年照樣越發(fā)光亮。若是上千年的金絲楠烏木的話，價格和應(yīng)用價值就更加不好估測了，往往都是一木一議，把這種木頭與獨一無二的龍珠相比也不為過。

　　烏木文化目前在國內(nèi)和國際十分火熱。作為中國烏木根雕藝術(shù)之都的蘆山，有大批從事烏木根雕藝術(shù)的人員和不錯的藏品，然而讓筆者最為震驚的要數(shù)蘆山縣林源根韻館的100尊烏木雕刻的三國人物以及烏木金絲楠作品，三國人物作為鎮(zhèn)店之寶曾獲烏木藝術(shù)節(jié)金獎。林源根韻館占地上萬平米，主營烏木金絲楠及其他烏木根藝品，藏品之豐富、質(zhì)量之精湛，在國內(nèi)外烏木領(lǐng)域享受盛譽(yù)。

　　林源根韻總經(jīng)理張林、銷售咨詢張永立向我們介紹說：“烏木”一直被認(rèn)為是川中獨有，被川人譽(yù)為“萬木之靈”、“木中化石”。” 而其中最珍貴的金絲楠烏木因為樹種、埋藏方式（水沉、土沉、淤泥沼澤、是否快速埋入地下等）、埋藏時間、地域、樹齡、碳化程度等等，都會影響到色蘊(yùn)。一般容易出現(xiàn)的木色有：黃、金黃、綠、墨綠等等。

　　四川特有的碳化烏木的科學(xué)、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)價值及其藝術(shù)的發(fā)揚和創(chuàng)造，引起了中央和地方許多領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，國內(nèi)外文化、藝術(shù)界人士為之驚嘆。全國人大原委員長喬石贊為“天府瑰寶”，并欣然題詞。四川省委書記張學(xué)忠和省、市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)極為重視，于2003年9月對四川烏木的開發(fā)和利用作了專題批示：要大力支持和發(fā)展，打造成四川的特色和名牌。許多專家、學(xué)者、藝術(shù)家把烏木同“國寶”熊貓、三星堆和金沙遺址等同，稱為“四川一絕”“四川文化旅游又一張金名片”。 珍稀的烏木藝術(shù)品，作為收藏界的首選，是欣賞和留給兒孫、后輩的傳家寶，亦是贈送外賓、親朋、好友的珍貴禮物。