新時期近30年黨的偉大覺醒和創(chuàng)造歷程的最精辟總結
（八）中國特色社會主義偉大旗幟、偉大道路和理論體系的形成、發(fā)展和完善，是我們黨在新時期近30年的生動實踐中，不斷解放思想、實事求是、與時俱進，艱難地但是成功地實現認識上和實踐上新的偉大覺醒的結果；是堅持創(chuàng)造性與連貫性有機結合，從而不斷深化認識和把握規(guī)律，不斷推進思想、理論、制度等各方面創(chuàng)新的結果。一句話，是在新的實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義的結果。
（九）黨在新時期的實踐中，實現了哪些方面新的偉大覺醒呢？黨的十七大報告這樣說：我們黨堅持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題，不斷推進馬克思主義中國化，堅持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗。其結果，就使社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流、迎來偉大復興的光明前景。
這里明確指出的是三大基本理論和實際問題。我們黨在新時期從實踐到理論、再從理論到實踐的一系列卓有成效的創(chuàng)造性，都是緊緊圍繞這三大基本問題展開的，都是在一以貫之地推進馬克思主義中國化的進程中，通過思想理論上這3個方面了不起的偉大覺醒實現的。正如胡錦濤同志指出的那樣：中國共產黨人在新的時代條件下的偉大覺醒，“孕育了從理論到實踐的偉大創(chuàng)造”。
（十）第一個方面的偉大覺醒，是不斷探索和回答“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的問題。這是我們黨從新時期啟動撥亂反正進而全面改革開始，從困境中重新奮起，勇敢地全面開創(chuàng)社會主義現代化建設新局面，并且隨著實踐發(fā)展而不斷深化的偉大覺醒。在這個過程中創(chuàng)立的鄧小平理論，特別是其所包含的社會主義初級階段論、社會主義市場經濟論、社會主義本質論和黨在社會主義初級階段“一個中心、兩個基本點”的基本路線，正確界定了我國現實社會的歷史方位和主要矛盾。在這個過程中，明確提出了黨在社會主義初級階段的興國之要、立國之本、強國之路這一系列帶根本性的問題。
第二個方面的偉大覺醒，是不斷探索和回答“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題。同樣從新時期一開始，我們黨就啟動了這一方面的探索和回答，并隨著實踐的發(fā)展而不斷深化。以江澤民同志集中全黨智慧創(chuàng)立“三個代表”重要思想為標志，世紀之交的中國共產黨人，深刻認識和把握新的歷史條件下變化了的世情、國情和黨情，在進一步回答“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”問題的同時，又創(chuàng)造性地回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題，從而正確界定了我們黨的歷史方位，并從始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向和中國最廣大人民的根本利益的高度，提出了堅持和發(fā)展黨的先進性、提高黨的執(zhí)政能力的時代課題。這就反映了我們黨更加自覺地進入了從新的歷史高度來認識自己、完善自己、全面加強自己這樣一種馬克思主義新境界。在這個過程中，明確提出了立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源這一系列帶根本性的問題。
第三個方面的偉大覺醒，則是不斷探索和回答“實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題。從黨的十一屆三中全會后的“中國式的現代化”，到“三步走”的戰(zhàn)略部署，到區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的“兩個大局”，讓人民共享經濟繁榮成果，再到新世紀新階段的全面小康，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經濟社會發(fā)展，新型工業(yè)化道路，堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，就是一個不斷探索和深化的實踐和認識過程。黨的十六大以來，黨中央在繼承黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的基礎上提出科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，進一步明確了我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段而又進到新的歷史起點的發(fā)展方位，并把發(fā)展問題提到體現以人為本，體現社會公平正義，體現人的全面發(fā)展和社會的全面發(fā)展以及資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的高度。既著眼于把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，又著力于推進黨的執(zhí)政方式和社會管理方式的轉變。在這個過程中，明確提出了發(fā)展之本、發(fā)展方式、發(fā)展規(guī)律等一系列帶根本性的問題。
（十一）黨的十七大報告不但科學地闡明了黨在新時期理論和實踐的創(chuàng)造性，同時強調指出了這當中一以貫之的連貫性。這種連貫性，主要體現在以下3個方面：
一是體現在對社會主義初級階段基本國情的科學認識和自覺把握上。從黨的十三大到黨的十七大，黨的歷次全國代表大會都一再強調并不斷深化了關于我國社會主義初級階段的認識和把握。這是因為，基本國情是我國的最大實際，認清我國的社會發(fā)展階段是正確提出和貫徹黨的理論和路線方針政策的根本立足點。黨的十一屆三中全會以前，我國社會主義建設出現嚴重失誤的根本原因之一，就是提出的一些任務和政策超越了社會主義初級階段；而改革開放以來我們取得成功的根本原因之一，就是既自覺糾正了那些超越階段的錯誤觀念和政策措施，又堅決抵制了拋棄社會主義基本制度的錯誤主張。黨的十七大再一次強調牢記社會主義初級階段基本國情，就是要幫助全黨各級干部認清鞏固和發(fā)展我國社會主義制度的長期性，增強聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展的堅定性，提高想問題、辦事情決不可脫離實際的自覺性。
二是體現在對社會主義初級階段基本路線的全面認識和堅定貫徹上。新時期以來近30年的偉大實踐表明，堅持黨的基本路線，最根本的是堅持“一個中心、兩個基本點”。黨的十五大報告把堅持“兩個基本點”即堅持四項基本原則和堅持改革開放，分別概括為立國之本、強國之路，黨的十七大報告又把堅持“一個中心”概括為興國之要。我們可以這樣體會，一個中心、兩個基本點，即興國之要、立國之本、強國之路這3個方面，如同毛澤東同志在新民主主義革命中所概括的黨的領導、統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭那三大法寶一樣，都是須臾不可偏離和不可偏廢的。我們對于黨的基本路線，對于這條黨和國家的生命線，要始終做到緊緊扭住經濟建設這個中心不放松；要始終做到把以經濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐不動搖。
三是體現在對改革開放“10個結合”寶貴經驗的科學總結和運用上。黨的十七大報告總結的“10個結合”的寶貴經驗，具有極重大的政治分量和理論含量，是新時期黨的歷次全國代表大會對改革開放經驗總結中的一次極為重要的總概括。這“10個結合”，集中闡明了我們黨在改革開放歷史進程中，是如何堅持和發(fā)展馬克思主義，如何堅持和發(fā)展社會主義，如何加強和改善黨的領導，如何在四位一體的中國特色社會主義事業(yè)總體布局及其每一個方面體現黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，如何統(tǒng)籌國內國際兩個大局，如何協(xié)調推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程，等等。這一切，在新時期近30年偉大實踐中始終保持著連貫性，并且都是需要今后繼續(xù)下苦功深入探索的重大課題。
（十二）總之，新時期我們黨創(chuàng)立鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的歷程，是一個偉大覺醒和創(chuàng)造的歷程。在這個過程中，中國特色社會主義主題反復出現、內容不斷展開、思想不斷深化、體系日趨完善。發(fā)展到今天，我們黨對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識和實踐，同開始提出中國特色社會主義命題時相比，是大大豐富和大大深化了。其結果，就是我們黨在實踐中艱難地但是成功地認識和把握客觀規(guī)律，同時能夠避免僵化，而在應對新挑戰(zhàn)中不斷發(fā)展，不斷開辟認識客觀真理的道路。這樣一種創(chuàng)造性、連貫性的有機結合及其所體現的規(guī)律性、開放性，正是中國特色社會主義理論構成科學思想體系的突出表現。
胡錦濤同志關于黨的偉大覺醒孕育理論和實踐的偉大創(chuàng)造這一論斷，道出了我們黨在新時期相繼創(chuàng)立的鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，我們黨的中國特色社會主義理論體系，正是這種偉大覺醒、偉大創(chuàng)造的產物。相對于毛澤東思想而言，這是馬克思主義中國化的最新成果，代表了馬克思主義中國化的新境界，是當代中國發(fā)展著的馬克思主義。
我們由此進一步體會到，黨的十七大報告關于黨的旗幟問題的系統(tǒng)論述，實質上是關于新時期近30年黨的偉大覺醒和創(chuàng)造歷程的最精辟總結，同時又為我們黨今后更長遠征途上的實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新開拓了更加廣闊的空間。
