編者的話 ５月１０日、５月１６日《人民日?qǐng)?bào)》理論版相繼發(fā)表了《如何看民主社會(huì)主義》、《堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路》兩篇文章，在社會(huì)上引起較大反響，一些讀者來(lái)信來(lái)電給予肯定，并發(fā)表了自己的認(rèn)識(shí)和看法。這里，刊登其中的兩封來(lái)信，供讀者參考。
只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能振興中國(guó)
辛向陽(yáng)/中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員
人民日?qǐng)?bào)發(fā)表的《如何看民主社會(huì)主義》和《堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路》，是兩篇相得益彰的好文章。前一篇以答疑的形式講科學(xué)社會(huì)主義與民主社會(huì)主義的區(qū)別；后一篇以正面闡述的方式論中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的歷史必然性。文章各自從不同角度回答了兩個(gè)至關(guān)重要又相互聯(lián)系的問(wèn)題：一個(gè)是民主社會(huì)主義不適合中國(guó)國(guó)情；一個(gè)是只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能發(fā)展中國(guó)、振興中國(guó)。文章簡(jiǎn)潔明快，有說(shuō)服力和穿透力。
文章告訴我們，要深刻認(rèn)清民主社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)，民主社會(huì)主義不是馬克思主義的社會(huì)主義的一種模式，中國(guó)特色社會(huì)主義也不是民主社會(huì)主義的中國(guó)版。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)成果。如果我們把自己等同于民主社會(huì)主義，甚至像有的學(xué)者所講的那樣，中國(guó)特色社會(huì)主義是民主社會(huì)主義的一種模式，那無(wú)疑是貶低了我們自己的創(chuàng)造性。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義范疇和意義上的社會(huì)主義，決不是民主社會(huì)主義性質(zhì)的社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等方面的創(chuàng)造，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了民主社會(huì)主義所能涵括的內(nèi)容。我們應(yīng)當(dāng)借鑒民主社會(huì)主義某些有益經(jīng)驗(yàn)，但不能陷入民主社會(huì)主義抽象的理論迷霧之中。民主社會(huì)主義道路救不了中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能振興中國(guó)。
延伸閱讀 中國(guó)崛起的是一種新型社會(huì)主義
中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的向度是非常明確的，當(dāng)代中國(guó)正在崛起的是一種新型社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義作為一種新型社會(huì)主義，“新”在哪里？概括地說(shuō)，這主要體現(xiàn)在:一方面，它是一種利用資本主義一切可以利用的東西、逐步取得對(duì)于資本主義的相對(duì)優(yōu)勢(shì)、并最后戰(zhàn)勝資本主義的社會(huì)主義；另一方面，它又是一種在自己的實(shí)踐中不斷探索社會(huì)正義、不斷追求社會(huì)和諧、不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新的社會(huì)主義。這種新型的社會(huì)主義不能不包含許多前所未有的特點(diǎn)?！?/p>
正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待民主社會(huì)主義
曹長(zhǎng)盛/北京大學(xué)教授
最近人民日?qǐng)?bào)在理論版先后發(fā)表了《如何看民主社會(huì)主義》、《堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路》兩篇文章，正確地指出了民主社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)、民主社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義的區(qū)別、中國(guó)特色社會(huì)主義的形成發(fā)展和地位作用等，表明堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心，這是十分必要、很有意義的。
民主社會(huì)主義就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政治思潮，是以唯心主義的多元論和實(shí)用主義的方法論為指導(dǎo)、為改良資本主義制度服務(wù)的。應(yīng)該講，民主社會(huì)主義的理論和實(shí)踐，形成了民主社會(huì)主義模式，他們推行了一整套的有關(guān)實(shí)現(xiàn)“社會(huì)主義”的方針政策，在相當(dāng)程度上改善了資本主義國(guó)家人民群眾的物質(zhì)生活條件，擴(kuò)大了一定程度的民主權(quán)利等等。但這沒(méi)有根本改變也不可能改變資本主義制度本身，沒(méi)有根本改變資本主義的權(quán)力結(jié)構(gòu)和階級(jí)差別，沒(méi)有改變和消除資本主義所固有的各種弊端。所以，決不能把民主社會(huì)主義同科學(xué)社會(huì)主義相提并論，混淆民主社會(huì)主義同中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的區(qū)別，混淆黨的創(chuàng)新理論同民主社會(huì)主義的界限。對(duì)民主社會(huì)主義的觀點(diǎn)主張應(yīng)實(shí)事求是地作具體分析。應(yīng)把民主社會(huì)主義的一些觀點(diǎn)主張作為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的一種精神文明成果來(lái)看待，取其精華，去其糟粕，借鑒其中可以借鑒的東西。例如，他們提出和推行的社會(huì)保障制度、建立社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、關(guān)于國(guó)家調(diào)控與社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合等做法，都是可以適當(dāng)參考和借鑒的。但是，參考和借鑒決不等于完全認(rèn)同，更不是照搬?！?/p>
延伸閱讀 社會(huì)主義本質(zhì)理論是發(fā)展著的理論
●黨的十六屆六中全會(huì)《決定》關(guān)于社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性的論斷，是一個(gè)重大理論創(chuàng)新，深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。
●我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)，是在社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展中逐步深化的，是隨著對(duì)社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)和生產(chǎn)方式矛盾運(yùn)動(dòng)、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)矛盾特殊性認(rèn)識(shí)的深化而逐步深化的。
●任何客觀事物的發(fā)生、發(fā)展都有一個(gè)過(guò)程。社會(huì)主義本質(zhì)及其屬性在不斷發(fā)展，我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)理論的認(rèn)識(shí)也在不斷發(fā)展。
堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主制度
民主政治的發(fā)展，總是同一定的社會(huì)制度緊密地聯(lián)系在一起的。在當(dāng)代中國(guó)，我們所要建設(shè)的民主政治，是中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治。
