市場經(jīng)濟控制了我們的目標，我們已經(jīng)失去了"足夠富裕"應有之義的遠見。
——霍華德·加德納（哈佛大學教授）
自從人類文明開始，市場就已經(jīng)無處不在。我們中的許多人都從市場的集中和高效獲益。然而，人們普遍持有的兩種觀點--最好讓市場放任自流和市場天生善良--既幼稚，也已經(jīng)過時。
事實上，所有的市場都需要規(guī)則，所有的市場也有勝利者和失敗者，而所有人都將從市場經(jīng)濟中獲益。
對于許多，也許是絕大多數(shù)美國人來說，市場是極神圣的。多數(shù)美國人甚至不能想象一個不能圍繞著自由市場而循環(huán)的社會是什么樣子。
通過采訪美國人（尤其是美國年輕人），我的研究小組發(fā)現(xiàn)了一個普遍的設想，即政府對市場的任何干預行為都是壞的，對成功最精確的衡量方式是看你積累了多少金錢，事實上這個優(yōu)點可以通過一個人的凈價值來體現(xiàn)--也許高等法院的正義是個例外。
人們發(fā)現(xiàn)很難相信首席執(zhí)行官們和體育明星們總有數(shù)百萬美元入帳，很難相信對高收入人群的邊緣稅率曾經(jīng)超過90%，也難以相信一些人沒有汽車、房屋和私立學校教育也能照樣過得開開心心。
在美國，財富的積累和向下一代傳遞已經(jīng)走得太遠。當一個年輕的對沖基金經(jīng)理賺回家的錢足以令人想起一個小國家的國內生產(chǎn)總值時，有些東西不平衡了。當一個白手起家的企業(yè)家有足夠的錢，效果上看，能夠買下那個國家時，有些東西徹底地被打翻了。不可否認，市場原教旨主義已經(jīng)走得太遠。
現(xiàn)在有兩個合適的和慷慨的辦法來改變這種現(xiàn)狀。首先，不允許個人每年的收入超過該國一個普通工人一年工資的100倍。比如說，一名普通工人一年賺4萬美元，那么該國最富有的人一年最多只能拿到400萬美元。超出400萬美元上限的收入必須捐贈給慈善機構或返還給政府，不管是作為一份慷慨的禮物，還是專門為某一項目做貢獻（范圍可涉及從退伍老兵事務部到全國藝術品捐贈基金）。
其二，個人不得積累超過允許收入50倍的固定資產(chǎn)。這樣，傳遞給后代或受益人的資產(chǎn)也不會超過200萬美元。超出這一上限的部分必須捐贈給慈善機構或政府。
對于那些認為這些針對個人財富規(guī)定表示不滿的人，我要提醒他們，僅僅50年前，這項提議可能會看起來有道理，甚至是慷慨的。我們對“足夠”的標準已經(jīng)變得不理智得貪婪。如果這些提議付諸實踐，我估計人們會以驚人的速度接受它，人們也會奇怪，這項提議為什么總不能得到執(zhí)行。
作為一個社會，我們應該發(fā)出一個毫不含糊的信號，即我們相信沒有個人或家庭應該被允許積累無限的財富。除此之外，我們應該利用這些新得到的金錢來開始解決我們這個欄目中其他作者提到的問題。
本文作者霍華德·加德納是美國著名的發(fā)展心理學家，現(xiàn)任哈佛大學教育研究生院認知和教育學教授、心理學教授，波士頓大學醫(yī)學院精神病學教授和哈佛大學《零點項目》研究所兩位所長之一�；羧A德·加德納在心理學、教育學等多個領域出版過
18本專著，發(fā)表過數(shù)百篇論文，獲得過包括美國普林斯頓大學在內的世界多國大學的榮譽學位。1983年他提出多元智能理論，該理論引起了世界范圍內的廣泛關注，得到各國教育界人士的高度評價。