“保國(guó)寺大殿代表著11世紀(jì)初最先進(jìn)的木結(jié)構(gòu)技術(shù),大殿建造技術(shù)為宋代《營(yíng)造法式》所吸收,有些內(nèi)容不但指導(dǎo)著中國(guó)木構(gòu)建筑的發(fā)展,而且在世界科學(xué)史上也閃爍著光輝?!北?guó)寺古建筑博物館館長(zhǎng)余如龍說(shuō)。
例如用材制度,保國(guó)寺大殿采用的是最具科學(xué)性的結(jié)構(gòu)模數(shù)制,特別是“材”的斷面比例,保國(guó)寺大殿斗栱用材斷面的高寬比為3:2,根據(jù)18世紀(jì)末、19世紀(jì)初英國(guó)科學(xué)家湯姆士·揚(yáng)的研究,這樣的比例反映了最高的出材率,具有最理想的受力效果。而中國(guó)工匠所采用的受力構(gòu)件,要先于湯姆士·揚(yáng)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)幾百年,而且作為建筑的官方標(biāo)準(zhǔn),早已成為一種法式制度。
保國(guó)寺大殿天花裝修集平棊、平闇、藻井于一身,為宋代以前建筑中僅存的一例;大梁采用“月梁造”,兩肩皆有“卷殺”,是宋代建筑中符合《法式》制度的孤例……
美國(guó)的費(fèi)正清博士曾慨嘆“宋代是偉大的創(chuàng)造時(shí)代”,而保國(guó)寺大殿正是那個(gè)“偉大的創(chuàng)造時(shí)代”的一個(gè)偉大創(chuàng)造。
仿佛要刻意增強(qiáng)縈繞保國(guó)寺大殿的傳奇意味,這一“偉大創(chuàng)造”的最初發(fā)現(xiàn),竟出自一個(gè)“偶然”。
1954年8月,當(dāng)時(shí)南京工學(xué)院的學(xué)生戚德耀和同學(xué)竇學(xué)智、方長(zhǎng)源組成暑期實(shí)習(xí)小組,在寧波作浙東民居和古建筑的調(diào)查。調(diào)查接近尾聲時(shí),他們無(wú)意間聽(tīng)人說(shuō)起洪塘北面山中有一座年代久遠(yuǎn)的“無(wú)梁殿”。于是,他們決定上靈山探個(gè)究竟。正是這次“偶然”的探訪(fǎng),揭開(kāi)了被歲月塵封了900多年的一個(gè)秘密。
那天,天公不作美,下起了大雨。三人憑著一股熱情,沿著山腳冒雨前行。約半個(gè)小時(shí),只見(jiàn)群山環(huán)抱之中,一座灰黑瓦頂?shù)拇笏乱郎綄訉佣稀?/p>
三人進(jìn)了古寺,仔細(xì)察看了大殿營(yíng)造,從斗拱、藻井、瓜棱柱等他們從未見(jiàn)過(guò)的細(xì)節(jié)部位分析,斷定此座建筑非同尋常。當(dāng)時(shí)天色已晚,來(lái)不及測(cè)繪和攝影,雨停之后,三人便搭車(chē)回了寧波。第二天趕回南京,向他們的老師,我國(guó)著名建筑學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士劉敦楨教授報(bào)告了這一重要情況。劉敦楨教授聽(tīng)后非常驚異,決定讓他們重返寺院,進(jìn)行詳盡的測(cè)繪、攝影和資料收集……至此,保國(guó)寺的神奇才廣為人知。
1957年,國(guó)家文物局征集第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單,邀請(qǐng)劉敦楨教授對(duì)蘇、浙、皖三省的古建筑進(jìn)行推薦。當(dāng)時(shí)劉敦楨教授就推薦了保國(guó)寺。1961年3月4日,保國(guó)寺被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,成為名城寧波第一個(gè)“國(guó)?!薄?/p>
“長(zhǎng)壽”的謎底:1000年的呵護(hù)
與西方古建筑相比,中國(guó)古建筑在材料的選擇上偏愛(ài)木材,以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主,幾千年來(lái)一直如此。木構(gòu)建筑用的是有機(jī)材料,它的的損壞表現(xiàn)為糟朽、腐爛。木構(gòu)建筑的這個(gè)特點(diǎn),決定了木構(gòu)建筑需要經(jīng)常不斷地進(jìn)行有針對(duì)性的、規(guī)模不同的修繕。只有經(jīng)常維修,才能讓古建筑長(zhǎng)葆健康。
作為年代久遠(yuǎn)的木構(gòu)建筑,保國(guó)寺大殿地處潮濕的浙東沿海,坐落于山岙,環(huán)境濕潤(rùn),生物多樣,地下徑流豐沛,在氣候、地質(zhì)、生物等環(huán)境要素及建筑構(gòu)造本身缺陷與木材質(zhì)的自然退化腐朽等多種內(nèi)外部因素的綜合作用下,大殿滲漏、糟朽不可避免。
保國(guó)寺大殿雖有種種“神奇”,但大殿歷千載而不倒,依賴(lài)的主要還是各個(gè)歷史時(shí)期多次科學(xué)的修葺與保護(hù)。這一點(diǎn)已為很多專(zhuān)家所認(rèn)同。
自北宋大中祥符六年(1013年)天臺(tái)宗高僧三學(xué)則全法師“鳩工庀材”,重建大殿后,歷經(jīng)宋、元、明,一直至清末民初,保國(guó)寺?tīng)I(yíng)建、修繕活動(dòng)從未停止。其中尤以清代為最頻繁,據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計(jì),光乾隆年間,大小修建就達(dá)14次。
宋神宗元豐七年(1084年),離大殿重建71年,大殿進(jìn)行了一次較大的修繕,新加了個(gè)別的梁枋,更換了個(gè)別的昂,實(shí)施了斗拱里轉(zhuǎn)跳維修。
清康熙二十三年(1684年),僧顯齋、景庵重修大殿,“前拔游巡兩翼,增廣重檐、新裝羅漢諸天等像”,此次重修使得大殿外觀一改宋式建筑原貌,而成為清代江南常見(jiàn)的佛殿形象,即現(xiàn)存之面貌?!侗?guó)寺志》稱(chēng)此次重修為“中興”。
乾隆十年(1745年),僧唯安、體齋對(duì)大殿“移梁換柱,立磉植楹”。更換柱礎(chǔ),外槽柱子改用“包鑲作”維修,仍作瓜棱狀,新增藻井四周及天花上的彩繪。據(jù)文獻(xiàn)記述,此次維修一直延續(xù)到乾隆三十一年(1766年)結(jié)束,前后延續(xù)20余年……
雖經(jīng)歷代多次的修繕,保國(guó)寺大殿現(xiàn)存的建筑,其結(jié)構(gòu)形制基本上保留了宋代重建時(shí)的式樣,這顯然得益于保國(guó)寺歷代堅(jiān)持的古法修繕、科學(xué)施工的原則。
保國(guó)寺真正獲得新生,是在新中國(guó)成立后。50年來(lái),文保部門(mén)精心呵護(hù),多次進(jìn)行了規(guī)模大小不一的修繕。其中最為浩大和成功的維修,當(dāng)屬1975年的那次。
這次大修,國(guó)家文物局和省、市有關(guān)部門(mén)極為重視,專(zhuān)門(mén)成立了維修領(lǐng)導(dǎo)小組。古建筑專(zhuān)家李卓君和王仕倫兩位先生長(zhǎng)駐寺中,指導(dǎo)維修工作,我國(guó)著名古建筑專(zhuān)家和文物保護(hù)專(zhuān)家羅哲文、祁英濤多次到現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。
古建筑維修有一條嚴(yán)格的原則:“不改變?cè)?,整舊如舊?!北?guó)寺大殿的維修自始至終恪守著這一原則。
這次維修徹底解除了歷代所加的“螞蟥攀”、“支撐柱”和各種名稱(chēng)的附加構(gòu)件,對(duì)全方位的部位構(gòu)件位置進(jìn)行校正;糟朽嚴(yán)重的構(gòu)件在更新或局部更換時(shí),盡可能地利用原有材料。
為保持大殿的原貌,屋面(重檐)調(diào)換老瓦,采用傳統(tǒng)做法做成灰色筒板瓦隴;屋面用清水作法,不加瀝青,也不施彩;除鴟尾外,未再恢復(fù)其他脊獸。一切規(guī)程參照《營(yíng)造法式》制作、施行。
在這次保國(guó)寺大殿維修中,寧波民間木工師傅采用高超的傳統(tǒng)手法,解決古建筑維修中高難度的技術(shù)問(wèn)題,令人嘆為觀止。
大殿東北角有一角柱,由于嚴(yán)重糟朽,經(jīng)專(zhuān)家鑒定已無(wú)法用高分子材料等手段來(lái)加固,只能換新。但角柱更換難度甚大,柱頭頂著的成組斗拱、梁架和幾噸重的屋頂,兩邊均有梁枋相連,要調(diào)換必須卸下屋頂,拉開(kāi)梁枋,不但工程大,而且容易損傷其他木構(gòu)件。
在無(wú)計(jì)可施之時(shí),承擔(dān)施工的一奉化籍老木匠自告奮勇,聲稱(chēng)他有辦法不用大動(dòng)干戈,即可將柱子調(diào)換。在場(chǎng)專(zhuān)家聽(tīng)他說(shuō)得有理,決定讓他一試。只見(jiàn)老木匠巧妙地利用木結(jié)構(gòu)榫卯之間的彈性,用木“麻雀”這邊敲敲,那邊打打,不過(guò)幾天時(shí)間,竟將舊柱換下,新柱天衣無(wú)縫地復(fù)位。
在場(chǎng)人員無(wú)不為之折服,李卓君等古建筑專(zhuān)家更是大為感嘆:江南工匠藏龍臥虎,保國(guó)寺“傳奇”延續(xù)千年豈是偶然???