記者：你一直主張少林寺取消門票，何時(shí)能實(shí)現(xiàn)？
釋永信：長期以來我還擔(dān)著罵名，說我開了先河，少林寺靠收門票賺錢。其實(shí)少林寺收門票早從1975年就開始了，那時(shí)我還沒到少林寺來。即便如今賣門票賺錢，我們能分到的也只是很少一部分。
即便這樣，我還是多次以人大代表身份主張并多次建議政府取消門票。我始終覺得，像少林寺這樣的宗教場所圈起來賣門票賺錢，對(duì)愛國主義教育、對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的傳承、對(duì)宗教界自身來說都是很傷感情的事。我期望，將來少林寺能像博物館一樣，給廣大信徒、游客提供方便。少林寺免費(fèi)是早晚的事。我也把自己的想法跟當(dāng)?shù)卣f了，我估計(jì)10年內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)。但我說了不算，那是當(dāng)?shù)卣氖隆?/p>
記者：作為少林寺的當(dāng)家人，對(duì)于少林寺的未來你有何打算？
釋永信：處于現(xiàn)代化進(jìn)程和大變革時(shí)代，信眾素質(zhì)日益提高，對(duì)佛教事業(yè)提出了更高要求。對(duì)于僧眾們來說，我們以嚴(yán)格的戒律和堅(jiān)定的信仰來抗衡外界對(duì)僧人修行的干擾。同時(shí)，又以超前的意識(shí)，積極的心態(tài)融入豐富多彩的外部世界。我們僧人都有手機(jī)，學(xué)英語，少林寺還有網(wǎng)站。
作為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者，難就難在如何堅(jiān)持這種特殊產(chǎn)品的文化屬性。對(duì)我們來說，難就難在身處商業(yè)社會(huì)，如何因勢利導(dǎo)濟(jì)世度人，而非被商業(yè)給“度”去了。這就要求不斷提升僧人的素質(zhì)和信仰的品質(zhì)。另一方面我們要主動(dòng)入世，以正信正念正行面對(duì)商業(yè)化大潮。面對(duì)商業(yè)化大潮，你不化它，它就必然化你。少林寺在這方面超前，是因?yàn)楠q豫、被動(dòng)讓我們吃了太多苦頭。
